Hablantes de Teenek en Miramar: dejar de encubrir el origen
Por: Andrés, José Manuel, Luis Angel, Roberto, Angel. Foto: Especial. Fecha: 5 de agosto, 2025
Durante la Jornada de Lenguas Indígenas 2025 descubrimos que nuestro compañero Yulihuani es teenek. Esa curiosidad nos llevó a investigar más y ahora presentamos todo lo que descubrimos.
La riqueza histórica y cultural de la Huasteca Potosina, nos la explicó José Erick Hernández Ramos quien es abogado y promotor teenek y participó en la jornada y luego nos dio una entrevista.
Hay mucho de la cultura teenek que no conocemos. Relata que <<la historia de la Huasteca Potosina comenzó con la llegada de los mayas a las orillas del Río Pánuco, aproximadamente en el año 2000 a.c.
Posteriormente se dice que los nahuas se establecieron en la zona y adoptaron las tradiciones existentes. Los mexicas o aztecas conocían esta región como Tonacatlalpan, que significa lugar de comida, destacando así la importancia de la agricultura, la pesca, la caza y la recolección en la subsistencia de sus habitantes.
Con el paso del tiempo, cada municipio que conforma la Huasteca Potosina ha ido desarrollando sus propios significados e historias Particulares, enriqueciendo aún más el mosaico cultural de esta fascinante región, nos fue contando nuestro amigo y compañero.
Migrar y ocultar el origen por racismo
Durante la entrevista también se habló sobre las costumbres y experiencias de los habitantes de la región, éstas permiten la preservación de su cultura y el cuidado de la biodiversidad que en ésta habita.
Por ejemplo, la participación activa en la diversidad cultural de la región a partir del conocimiento de los ciclos anuales y las fechas óptimas para la siembra de maíz, para ello, la observación y comprensión de los patrones del temporal de lluvias permiten que sus actividades sigan vigentes.
En el ámbito social se fomenta la convivencia y participación en el tequio
con miembros de la comunidad y comunidades vecinas, esto hace que la vivencia y comprensión de ritos y tradiciones locales mantengan unidas a sus comunidades, estén donde estén.
Erick nos comentó que a pesar de no vivir ya en su territorio originario, ha
logrado preservar el dominio del idioma huasteco al hablarlo y escribirlo.
Su habilidad para leer y escribir en náhuatl, le permite continuar compartiendo a distancia sus tradiciones, así como darlas a conocer en la ciudad que hoy día habita.
Rituales a distancia
También compartió que es experto en el bordado en punto de cruz
tradicional, incluyendo el conocimiento del significado de cada elemento. Así mismo, ostenta conocimientos profundos de la gastronomía huasteca y de algunos rituales ancestrales.
El Boletín Agroclimático de la Mesa Técnica Agroclimática de San Luis
Potosí 2023 y los autores Carmelo Peralta-Rivero y Carlos Contreras de
SciELO México, explican que la Huasteca Potosina está ubicada en el
estado de San Luis Potosí, un territorio que deslumbra por sus paisajes naturales.
Sus ríos de color turquesa, como el Tampaón, esculpen cascadas de impresionante altura, siendo la de Tamul, con sus 105 metros, la más alta del estado.
La región alberga una selva tropical exuberante, hogar de una rica
diversidad de flora y fauna únicas. Además, cuenta con sitios naturales
espectaculares como el Sótano de las Golondrinas, una profunda cavidad de más de 370 metros.
Nuestro compañero de la escuela Yolihuani Reyes Hernández que nació en la cultura teenek, mencionó durante la entrevista de las increíbles vistas que tiene esta región y sobre el interés que tiene al acercarse más hacia el pueblo del que proviene su familia, como a la vez, convivir con otros pueblos.
Actividades económicas y el auge del turismo.
El Sistema de Información para la Integración de Balance Azucarero (SIIBA) y la Asociación Nacional de Facultades y Escuelas de Ingeniería (ANFEI) comentan que la economía de la Huasteca Potosina se ha basado tradicionalmente en la agricultura, con el cultivo de maíz y caña de azúcar. La artesanía, que incluye la elaboración de textiles, alfarería y productos de palma, también es una actividad importante. Hay turismo pero no se combate la desigualdad social
En los últimos años, el turismo ha cobrado gran relevancia.
Cada vez más visitantes se sienten atraídos por la oferta de actividades como el rafting, el senderismo, el rapel y la natación en pozas de aguas cristalinas como Puente de Dios y Minas Viejas.
A pesar de estas actividades económicas lamentablemente no es lo suficiente para poder lograr un mejoramiento a varios ámbitos como por
ejemplo, infraestructura, economía, calidad de agua y drenajes por lo cual lleva a los habitantes de esta región a migrar a ciudades grandes.
El Protocolo de Atención a los Indígenas Urbanos de la Comisión Estatal Indígena (2023) dio a conocer que a pesar de la riqueza natural y cultural, muchos habitantes de la Huasteca, especialmente los teenek, se han visto obligados a migrar hacia grandes centros urbanos como Guadalajara.
Las razones detrás de esta migración son complejas e incluyen la pérdida de tierras, la pobreza, la falta de acceso a servicios básicos y, en algunos casos, la violencia.
En el estado de Jalisco, se estima que cerca de 67 mil personas hablan lenguas indígenas, y alrededor de 28 mil residen en la Zona Metropolitana de Guadalajara. De esta población, aproximadamente el 4% son de origen Tének, concentrándose en municipios como Zapopan, Guadalajara,
Tlaquepaque y Tlajomulco.Desafíos de la población indígena en la ciudad
Nuestros dos compañeros compartieron experiencias similares de discriminación tanto por su tono de piel como hacia sus orígenes y la lengua que utilizaban, dándoles un trato diferente que a los demás. También mencionaron cómo enfrentaron estos problemas, por ejemplo Erick logró sobrellevar esto cuando fue adquiriendo una mejor calidad de vida y estudio. Por otro lado, Yolihuani lo supo controlar gracias al apoyo de sus amigos de la escuela y adquiriendo conocimientos académicos.
Esto nos da como conclusión y una gran reflexión: no todo es como lo pintan los medios, solamente estamos a unos clics de conocer la cruda realidad sobre lo que viven muchas personas que las discriminan por ser indígenas, tanto niños, niñas, adolescentes y adultos, cómo viven día a día por la necesidad de buscar una mejor calidad de vida sin importar las dificultades que conlleva esto y lo que tienen que dejar atrás.
**Este artículo lo realizaron estudiantes del equipo Vanguardia, que cursan el 3er grado de secundaria en el Colegio Champagnat, ubicado en la colonia Miramar, una de las zonas periféricas con alta desigualdad. Es el resultado de la materia de Español del área de Lenguajes, a cargo de la docente Alondra Barba. Se publica con autorización de las y los autores para estimular su creación, promover su gusto por el periodismo y que nunca dejen de investigar ni escribir.
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