La resistencia tiene rostro de mujer
Por: Pedro Matías. Foto: Jengibre Audiovisual. Fecha: 6 noviembre, 2023
Unidas ante la amenaza de megaproyectos que amenazan sus territorios bajo una idea de desarrollo, que en realidad afecta a sus comunidades, mujeres de pueblos indígenas del Istmo de Tehuantepec y del Cauca de Colombia comparten su sabiduría en una alianza que apuesta por sembrar una semilla de conocimiento contra el despojo.
#NoSomosVíctimas
En tiempos de muerte, la rebeldía tiene rostro de mujer.
Frente al Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec (CIIT), megaproyecto del gobierno de Andrés Manuel López Obrador, las mujeres han apostado por la sabiduría comunal:
Espiritualidad, lengua, cultura, gastronomía, compartencia de saberes y, sobre todo, fortalecimiento de la educación como defensa contra el despojo de su tierra y territorio.
- Las mujeres:
- Ikoots (Huaves),
- Ayuujk (Mixes),
- Binniza (Zapotecos),
- Slijuala Xanuc (Chontales) y
- Angpen y Odepüt (Zoques).
Desde sus trincheras resisten.
Beatriz Gutiérrez Luis, fundadora de la Organización Comunitaria Monapaküy, sostiene que las mujeres Ikoots “cargamos el mar en nuestro vientre y desde ahí estamos pariendo la resistencia”.
Estela Robles Yturbe, defensora Ayuujk, afirma que “hay compañeros de organizaciones que nos invitan a bloquear carreteras, decimos:
“No vamos a ir, porque apenas estamos comenzando a sembrar y nos falta mucho por cultivar, y esas semillas que estamos poniendo son las que vamos a fortalecer en estos espacios que llamamos centros universitarios”.
Guadalupe Ramírez, mujer Binniza, pilar del movimiento en Unión Hidalgo, narró su lucha contra la Empresa Eólica de Francia (EDF), la cual intentaba construir el parque eólico Gunna Sicarú en sus tierras; sin embargo, el año pasado lograron cancelar el proyecto.
La resistencia tiene rostro de mujer
La defensora Ayuujk, Juana Ramírez Villegas, pese a ser amenazada y hostigada por el gobierno federal, acompaña los procesos de lucha en defensa de la tierra y el territorio frente al CIIT, un megaproyecto que, denuncia, ha militarizado la región, atraído al crimen organizado que está detrás de las empresas, condiciona la compra de materiales, y amenaza de muerte a las personas que se oponen al megaproyecto.
Aquí, en el Istmo de Tehuantepec, el viento azota con furia, la tierra se mueve como si fuera un danzante y el sol quema hasta la piel. Pese a todas esas inclemencias, aquí perviven culturas ancestrales que han resistido a adversidades y hasta desastres naturales.
En febrero pasado, autoridades -la mayoría mujeres- de la Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca, el Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC), del Plan de Vida Sat FxiNxi Kiwe y del Plan de Vida Proyecto Nasa, del Norte del Cauca, Colombia, visitaron centros ceremoniales, proyectos educativos y productivos de esta región de Oaxaca.
A Oaxaca y Colombia no solo les une la música y los intercambios culturales entre el maestro Francisco Toledo y el premio Nobel de Literatura Gabriel García Márquez, también las resistencias, el derramamiento de sangre por la defensa de la tierra y el territorio, así como el tejido comunitario.
Megaproyecto de muerte
Durante su recorrido, la delegación indígena colombiana supo de la amenaza que significa el megraproyecto federal para los pueblos del Istmo de Tehuantepec, pero también conoció las resistencias que persisten en San Mateo del Mar, San Pedro Comitancillo, Ciudad Ixtepec, Matías Romero, Santo Domingo Petapa y Unión Hidalgo.
La visita fue un espacio para que las culturas de Oaxaca y del Norte del Cauca reflexionaran sobre la realidad que atraviesan los territorios que habitan y que afectan el buen vivir de sus pueblos.
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Con este hermanamiento, ahora procuran el intercambio de experiencias exitosas para construir una forma de vida distinta a la actual, más humana, donde puedan vivir dignamente.
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